O mito converte-se em esclarecimento e a natureza em mera objetividade. O preço que os homens pagam pelo
aumento de seu poder é a alienação daquilo sobre o que exercem o poder. O esclarecimento comporta-se com
as coisas como o ditador se comporta com os homens. Este os conhece na medida em que pode manipulá-
-los. O homem de ciência conhece as coisas na medida em que pode fazê-las. É assim que seu em-si torna
para- -ele. Nessa metamorfose, a essência das coisas revela-se como sempre a mesma, como substrato de
dominação.
(ADORNO; HORKHEIMER. Dialética do Esclarecimento. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1985. p.21.)
O uso da razão para fins irracionais criou, principalmente no século XX, uma desconfiança crônica a respeito da
sua natureza e dos seus usos.
Com base nos conhecimentos sobre a racionalidade instrumental presente no texto, assinale a alternativa correta.
a) Tanto a dominação da natureza quanto a alienação do homem são o preço inevitável a ser pago pela razão, pois o
conhecimento ocorre quando o mundo e o homem se tornam objetos.
b) O esclarecimento, na medida em que efetiva a superação do mito, atualiza a essência e o próprio destino do homem,
que consiste em transformar a natureza, produzindo objetos que tornam a vida mais confortável.
c) Mito e razão são forças primitivas antagônicas de natureza distinta: o mito caracteriza-se pela imaginação, fantasia e
falta de objetividade; já a razão, pela objetividade, por cujos processos de formalização a certeza é instituída.
d) Dada a dimensão puramente formal da ciência, os aspectos práticos do mundo da vida lhe são alheios, razão pela qual
os usos com vistas à dominação são estranhos à sua essência, resultando na dominação de um mau uso prático.
e) A instrumentalização da razão e a objetivação da natureza são dois momentos de um mesmo processo, cujo resultado
consiste em conceber o homem e o mundo como objetos disponíveis à manipulação e ao exercício de poder.